これも今は昔、
　新羅の国の后が、ひそかに男をつくっていた。

　このことを聞いた帝は、后を捕えるや、
　髪に縄を付けて上へ吊り上げ、
　足を床から二三尺も離して放置したため、
　后はどうすることもできず、
　そのとき、心の中で思うには、

「このように悲しい目に遭わされて、助けてくれる人もない。
　伝え聞けば、この国の東に日本という国があるとか。
　その国には長谷観音という仏があって、
　の御慈悲は、この国まで聞こえること際限もない。
　だから、頼みをかけて、どうしてお助けくださらないことがあろうか」
　と目を閉じ、長谷観音を念じ入った。

　と、金色の踏台が足の下へ出現したため、
　それを踏んで立てば、いっさいの苦しみもなくなった。
　が、ほかの人には、この踏台は見えない。

　そうして数日を経て、お許しがあった。
　この後、后は所有する宝を多くを、使者に託して、長谷寺へ奉納させた。
　その宝のうち、大きな鈴や鏡、金の簾などは、今でも残っているという。

　この観音を念じ奉れば、
　他国の人でも功徳を得られないことはないということだ。



原文

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新羅国の后、金の榻のこと
これも今は昔、新羅国に后おはしけり。その后、忍びて密男（みそかをとこ）を設けてけり。御門（みかど）この由を聞き給ひて、后を捕へて、髪に繩をつけて、上へつりつけて、足を二三尺引き上げて置きたりければ、すべきやうもなくて、心のうちに思ひ給ひけるやう、かかる悲しき目を見れども、助くる人もなし。伝へて聞けば、この国より東に日本といふ国あなり。その国に長谷観音と申す仏現じ給ふなり。菩薩の御慈悲、この国まで聞えてはかりなし。たのみをかけ奉らば、などかは助け給はざらんとて、目をふさぎて、念じ入り給ふほどに、金の榻（しぢ）足の下に出で来ぬ。それを踏へて立てるに、すべて苦しみなし。人の見るには、この榻見えず。日此ありて、ゆるされ給ひぬ。
後に、后、持ち給へる宝どもを多く、使をさして長谷寺に奉り給ふ。その中に大なる鈴、鏡、金の簾今にありとぞ。かの観音念じ奉れば、他国の人も験（しるし）を蒙らずといふ事なしとなん。


適当訳者の呟き：
でも実際、悪いのは間男をこしらえた后ですよね？

新羅：
しらぎ。356～935年。７世紀の半ばに、朝鮮半島の半ばを統一しましたが、８世紀の半ば以降は内乱が続いて、最後は高句麗に滅ぼされます。
関係はないかもしれませんが、ちょうど887～897年に、真聖女王という新羅唯一の女王が君臨、後に、wikipediaによれば「少年美丈夫2～3名を密かに引き入れて姦淫し、彼らに要職を授けて国政を委ね」るなど、さんざんなことをして、国を乱しました。
女王陛下なら間男は関係ないですが、そういう時代背景と、この話は重ならないでもないです。

長谷観音：
有名な、奈良の長谷寺。真言宗豊山派総本山。日本でも有数の観音霊場です。
創建は、８世紀前半らしいです。出来たばかりで、新羅にも名前を売るなんて大したものです。

金の榻：
しじ。踏み台。
しじ、は普通、牛車のくびきを支えるとか、中の人が乗り降りする時に使う、踏み台のことです。
金の棒じゃありません。










　

[2回]