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宇治拾遺物語 現代語訳ブログ

中世日本の説話物語集「宇治拾遺物語」を現代語にして行く適当な個人ブログです。
順番に宇治拾遺物語の現代語訳・口語訳を載せて行って、、、完結しました!

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※おしらせ:Amazon Kindle, 楽天Kobo版で、最終15巻まで電子書籍にしました(2018/6/21 記事更新)。
講談社主催 第4回「決戦! 小説大賞」受賞しました。
Amazon Kindleでわたくし版「宇治拾遺物語」現代語訳第11巻を発売しました。(2016/03/09 記事更新)
わたくし版「宇治拾遺物語現代語訳」第10巻を発売しました。(2015/08/21 記事更新)
「第22回九州さが大衆文学賞」を受賞しましたー! 受賞作は、小説NON 2015年 07 月号 [雑誌] に掲載。
全話完訳を喜んで、あたくしのKDP小説無料キャンペーンやります! 詳細はホームページに。(2013/10/16)
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わたくし版「方丈記」現代語訳Amazon Kindle にあります。
適当訳者主催「てきすぽどーじん秀作撰」Amazon Kindle で販売中です!
SF往復書簡集「月と地球と」Amazon Kindle で販売中
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宇治拾遺とは関係ないですが、小説雑誌をつくってみました。(2012/10/31)
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20万アクセスを超えてましたー。(2012/05/23)
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【宇治拾遺物語 総目次】 【このブログについて】
  
わたくし版現代語訳 目次
第一巻
(序) 宇治拾遺物語について
(1) 道命阿闍梨読経し五條道祖神聴聞する事
(2) 丹波国篠村、平茸のこと
(3) 鬼にこぶとらるる事(前半)(後半)
(4) 伴大納言の事
(5) 隨求陀羅尼を額に籠める法師の事
(6) 玉茎検知のこと
(7) 鹿の身代わり
(8) 易の占、金取出す事
(9) 宇治殿倒れさせ給いて実相房僧正験者に召るる事
(10) 秦兼久、通俊卿に向いて悪口の事
(11) 一生不犯僧
(12) 児のかいもちひするに空寝したる事
(13) 田舎児桜散みて泣く事
(14) 小藤太、婿におどさる
(15) 大童子鮭ぬすみたる事
(16) 尼、地蔵を見奉る事
(17) 修行者、百鬼夜行に遭うこと
(18) 利仁芋粥の事 (上) (中) (下)
休題閑話 第一巻の適当訳後記

第二巻
(19) 清徳聖、奇特の事
(20) 静観僧正祈る、雨を法験の事
(21) 静観僧正、大嶽の岩祈り失ふ事
(22) 金峰山の金箔打ち
(23) 紀用経の荒巻鯛 (前半) (後半)
(24) 厚行、死人を家より出すこと
(25) 鼻長僧の事(前半) (後半)
(26) 晴明、蔵人少将を封ずる事
(27) 季通、災いに遭はむとする事(前半) (後半)
(28) 袴垂、保昌に会う事
(29) あきひら欲合殃事
(30) 唐卒都婆、血つく事
(31) 成村、強力の学士に会う事
(32) 柿の木に仏現ずる事
休題閑話 第二巻の適当訳後記

第三巻
(33) 大太郎盗人事(前半) (後半)
(34) 藤大納言忠家物言女、放屁の事
(35) 小式部内侍定頼卿の経にめでたる事
(36) 山ぶし舟祈返事
(37) 鳥羽僧正与国俊たはぶれ(前半) (後半)
(38) 絵仏師良秀家の焼をみてよろこぶこと
(39) 虎の鰐取たる事
(40) 樵夫、歌の事
(41) 伯母の事(前半) (後半)
(42) 同人仏事事
(43) 藤六の事
(44) 多田しんぼち郎等事
(45) いなばの国別当地蔵作さす事
(46) 臥見修理大夫俊綱事
(47) 長門前司女さうそうの時本所にかへる事
(48) 雀報恩事(上) (中) (下)
(46) 小野篁、広才の事
(50) 平貞文・本院侍従事(前半) (後半)
(51) 一条摂政歌事
(52) 狐家に火つくる事
休題閑話 第三巻の適当訳後記

第四巻
(53) 狐人につきてしとぎ食う事
(54) 左渡国に金ある事
(55) 薬師寺別富事
(56) 妹背嶋の事
(57) 石橋の下の蛇の事(前半) (後半)
(58) 東北院の菩提講の聖の事
(59) 三川の入道遁世の事(前半) (後半)
(60) 進命婦清水寺参事
(61) 業遠朝臣蘇生の事
(62) 篤昌忠恒等の事
(63) 後朱雀院丈六の佛作り奉り給ふ事
(64) 式部大輔実重賀茂の御正体拝み奉る事
(65) 智海法印癩人法談の事
(66) 白河院おそはれ給ふ事
(67) 永超僧都魚食ふ事
(68) 了延に実因湖水の中より法文の事
(69) 慈恵僧正戒壇築かれたる事
休題閑話 第四巻の適当訳後記

第五巻

(70) 四宮河原地蔵の事
(71) 伏見修理大夫の許へ殿上人ども行き向う事
(72) 以長、物忌の事
(73) 範久阿闍梨、西方を後にせぬ事
(74) 陪従家綱行綱、互ひに謀りたる事(前半) (後半)
(75) 同清仲の事
(76) 仮名暦あつらへたる事
(77) 実子にあらざる子の事(前半) (後半)
(78) 御室戸僧正事、一乗寺事(前半) (後半)
(79) ある僧人の許にて氷魚盗み食ひたる事
(80) 仲胤僧都、地主權現説法の事
(81) 大二条殿に小式部内侍歌読みかけ奉る事
(82) 山横川賀能地蔵の事
休題閑話 第五巻の適当訳後記

第六巻

(83) 広貴、炎魔王宮へ召る事
(84) 世尊寺に死人掘出す事
(85) 留志長者の事(前半) (後半)
(86) 清水寺に二千度参詣する者、双六に打入るる事
(87) 観音経、蛇に化して人輔け給う事(前半) (後半)
(88) 賀茂社より御幣紙米等給う事
(89) 信濃国筑摩湯に観音沐浴の事
(90) 帽子の叟、孔子と問答の事
(91) 僧伽多、羅刹国に行く事(上) (中) (下)
休題閑話 第六巻の適当訳後記

第七巻
(93) 五色の鹿の事(前半)(後半)
(93) 播磨守爲家の侍の事(前半)(後半)
(93) 三條の中納言水飯の事
(94) 検非違使、忠明の事
(95) 長谷寺参籠の男、利生に預る事
(96) 小野宮大饗の事、西宮殿富子路の大臣大饗の事(上)(中)(下)
(97) 式成、満、則員等三人滝口、弓芸の事
休題閑話 第七巻の適当訳後記

第八巻
(99) 大膳大夫以長、先駆の間の事
(100) 下野武正、大風雨日、参法性寺殿事
(101) 信濃国の聖の事(上)(中)(下)
(102) 敏行の朝臣の事(上)(中)(下)
(103) 東大寺華厳会の事
(104) 猟師仏を射る事
(105) 千手院僧正仙人
休題閑話 第八巻の適当訳後記

第九巻
(106) 滝口道則、術を習う事(上)(下)
(107) 宝志和尚、影の事
(108) 越前敦賀の女、観音たすけ給ふ事(1) (2)(3) (4)
(109) くうすけが佛供養の事(上) (中)(下)
(110) 恒正が郎等佛供養の事(上)(下)
(111) 歌よみて罪をゆるさるる事
(112) 大安寺別當女に嫁する男、夢見る事
(113) 博打聟入の事
休題閑話 第九巻の適当訳後記
 
第十巻
(114) 伴大納言応天門を焼く事(上)(下)
(115) 放鷹楽明暹に是季がならふ事
(116) 堀河院明暹に笛ふかさせ給ふ事
(117) 浄蔵が八坂坊に強盗入る事
(118) 播磨守定輔が事(上)(下)
(119) 吾妻人生贄を止むる事(1)(2)(3)(4)
(120) 豊前王の事
(121) 蔵人頓死の事
(122) 小槻当平の事
(123) 海賊発心出家の事(上)(中)(下)
休題閑話 第十巻の適当訳後記
 
第十一巻
(124) 青常の事(上)(下)
(125) 保輔盗人たる事
(126) 晴明を心みる僧の事
(127) 晴明蛙を殺す事
(128) 河内守頼信平忠恒をせむる事(上)(下)
(129) 白河法皇北面受領の下りのまねの事
(130) 蔵人得業猿沢池の竜の事
(131) 清水寺御帳たまはる女の事
(132) 則光盗人をきる事(上)(上)
(133) 空入水したる僧の事
(134) 日蔵上人吉野山にて鬼に逢ふ事
(135) 丹後守保昌下向の時致経父に逢ふ事
(136) 出家功徳の事

休題閑話 「今は昔」について
 
第十二巻
(137) 達磨天竺の僧の行を見る事
(138) 提婆菩薩竜樹菩薩の許に参る事
(139) 慈恵僧正受戒の日を延引する事
(140) 内記上人法師陰陽師の紙冠を破る事
(141) 持経者叡実効験の事
(142) 空也上人臂観音院僧正祈りなほす事
(143) 僧賀上人三条の宮に参り振舞の事
(144) 聖宝僧正一条大路をわたる事
(145) 穀断の聖不実露顕の事
(146) 季直少将歌の事
(147) 樵夫小童隠題歌よむ事
(148) 高忠侍歌よむ事
(149) 貫之歌の事
(150) 東人歌の事
(151) 河原院に融公の霊住む事
(152) 八歳童孔子と問答の事
(153) 鄭太尉の事
(154) 貧俗仏性を観じて富める事
(155) 宗行郎等虎を射る事(上)(下)
(156) 遣唐使の子虎に食はるる事


第十三巻
(161) 上緒の主金を得る事
(162) 元輔落馬の事
(163) 俊宣迷神にあふ事
(164) 亀を買ひてはなす事
(165) 夢買ふ人の事
(166) 大井光遠の妹強力の事
(167) 或唐人、女のひつじに生れたる知らずして殺す事
(168) 出雲寺別当の鯰になりたるを知りながら殺して食ふ事
(169) 念仏の僧魔往生の事
(170) 慈覚大師纐纈城に入り給ふ事
(171) 渡天の僧穴に入る事
(172) 寂昭上人鉢をとばす事
(173) 清滝川聖の事
(174) 優婆崛多弟子の事

休題閑話 第十三巻の適当訳後期


第十四巻
(175) 海雲比丘弟子童の事
(176) 寛朝僧正勇力の事
(177) 頼経蛇に逢ふ事
(178) 魚養の事
(179) 新羅国の后金榻の事
(180) 珠の価量り無き事
(181) 北面女雑使六の事
(182) 仲胤僧都連歌の事
(183) 大将つつしみの事
(184) 御堂関白御犬晴明等きどくの事
(185) 高階俊平が弟入道算術の事

休題閑話 第十四巻の適当訳後期


第十五巻
(186) 清見原天皇大友皇子と合戦の事
(187) 頼時が胡人見たる事
(188) 賀茂祭のかへり武正兼行御覧の事
(189) 門部府生海賊射かへす事
(190) 土佐の判官代通清、人たがひして関白殿に逢ひ奉る事
(191) 極楽寺僧仁王経を施す事
(192) 伊良縁の世恒毘沙門御下文の事
(193) 相応和尚都卒天にのぼる事附染殿の后祈り奉る事(上)(下)
(194) 仁戒上人往生の事
(195) 秦始皇天竺より来たる僧禁獄の事
(196) 後の千金の事
(197) 盗跖孔子と問答の事

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 今は昔、甲斐の国の相撲取り、大井光遠は、小柄ながら筋骨太く、
 力は強くて足も速く、見目も人柄も、たいへん立派な男であった。
 妹に、26-7歳になる女があって、これまた見目も人柄も、化粧具合も良く、
 それでいて姿はほっそりしていた。
 
 さてこの妹。
 土地の奥まったところに家を構え、住んでいたが、
 ここへ、誰かに追われてきたと覚しき男が刀を抜いたまま走り込んで、
 妹を人質にとり、その腹へ刀を差し当てて、立て籠ってしまった。
 
 人が走って、兄の光遠に、
「姫君が、人質に取られてしまいました」
 そう伝えたところ、光遠は、
「あれは、薩摩隼人の棟梁など以外には、人質にとれるものではないよ」
 と、何をするでもなく、そのまま座っているので、
 せっかく駆けつけた男は不審に思いつつ、ともかく光遠の妹の家へ立ち戻った。
 
 さて男が物陰から覗いてみれば、
 妹は、九月のことだから薄色の衣一重に紅葉の袴をつけたまま、
 口を隠して座り込んでいる。
 男の方は、大きく恐ろしげで、太刀を逆手に持ち、
 妹の腹へ切っ先を押し当てた上に足を押え、後ろから抱え込んでいる。
 
 この妹姫。
 左の手は、たしかに、顔を押えて泣いているのだが、
 右の手では、かたわらに、作りかけの矢竹が二三十、転がっているのを、
 手なぐさみのように、その端をつかんでいた。
 そしてその竹を、板敷の床へ押し当ててねじるようにすると、
 柔らかく枯れた木でも押し砕くように、
 それらの竹が、次々と砕かれて行くのである。
 
 これを、ふと強盗が見て、魂消る思いになった。
 評判の、この女の兄が竹を金槌で打ち砕こうとしても、
 こんなふうにはなるまい。
 何という力だ。
 このままでいては、一瞬で自分もひねり砕かれてしまう。
 これでは人質をとるのも意味がない、逃げ出さなければと、
 人目を窺い、飛び出して逃げたため、
 やがて人々が駆けつけ、これを捕えられたのだった。
 そうして縛り上げて、光遠のもとへ連れて行った。
 
 光遠が、
「なんと思って逃げたのだ」
 と尋ねれば、強盗は、
「大きな矢竹の節を、朽木か何かのように押し砕いてらっしゃるのにびっくりし、
 おそろしくなって逃げ出したのでございます」
 という。
 
 光遠は打ち笑んで、
「どんなことをしても、妹を刀で突くことなどできないだろう。
 おまえが突こうとすれば、あれはおまえの手を取り、
 そのまま掻いねじるだろう。そして上向きに突き上げれば、肩の骨が飛び出し、
 ねじ切られてしまっただろう。
 幸いにも、おまえの腕は引き抜かれなかった。
 何か過去の因縁があって、おまえの腕はねじられなかったのだ。

 この光遠でさえ、おまえを素手で殺すこともできる。
 わしが腕をねじり、腹や胸を踏みつければ、おまえは生きてはいられまい。
 そして我が妹の力はそれ以上だ。光遠二人が合わさった力と言える。
 あんなに細く、女らしくも見えるが、この光遠がたわむれに押えた折も、
 あべこべに腕を押えられ、左右に広げられて、
 ようやく勘弁してもらったようなものだ。
 これが男子であったら敵すべき相手もいない、口惜しいような女なのだ」

 そんな話を聞いて、
 盗人はもう死んでしまったような心地になるのだった。
 女だと思い、良い人質をとったはずが、それどころではなかった。

「罪状からすればおまえは死刑だ。
 が、妹を殺したとでもいうなら殺してやるが、
 そもそもおまえは、妹相手に死ぬべきだったところを、幸いにも逃げ延びた。
 あれは大きな鹿の角を膝に当てて、小さな細い枯木を折るような相手だぞ」
 そんなことを言って、追い払ったのだった。

 
 
 
 
原文
大井光遠の妹強力の事
今は昔、甲斐国の相撲(すまひ)大井光遠は、ひきふとにいかめしく、力強く、足速く、みめ、ことがらより始めて、いみじかりし相撲なり。それが妹に、年廿六七ばかりなる女の、みめ、ことがら、けはひもよく、姿も細やかなるありけり。それは退きたる家に住みけるに、それが門に、人に追はれたる男の、刀を抜きて走り入りて、この女を質に取りて、腹に刀をさし当てて居ぬ。
人走り行きて、兄人(せうと)の光遠に、「姫君は質に取られ給ひぬ」と告げければ、光遠がいふやう、「その御許は、薩摩の氏長(うぢなが)ばかりこそは、質に取らめ」といひて、何となくて居たれば、告げつる男(をのこ)、怪しと思ひて、立ち帰りて、物より覗けば、九月ばかりの事なれば、薄色の衣一重に、紅葉の袴を着て、口おほひして居たり。男は大なる男の恐ろしげなるが、大の刀を逆手に取りて、腹にさし当てて、足をもて後より抱きて居たり。
この姫君、左の手しては、顔を塞(ふた)ぎて泣く。右の手しては、前に矢箆(やの)の荒作りたるが、二三十ばかりあるを取りて、手ずさみに、節の本を指にて、板敷に押し当ててにじれば、朽木の柔かなるを押し砕くやうに砕くるを、この盗人目をつけて見るにあさましくなりぬ。いみじからん兄人(せうと)の主、金槌をもちて打ち砕くとも、かくはあらじ。ゆゆしかりける力かな。このやうにては、只今のまに我は取り砕かれぬべし。無益(むやく)なり、逃げなんと思ひて、人目をはかりて、飛び出でて逃げ走る時に、末に人ども走りあひて捕へつ。縛りて、光遠がもとへ具して行きぬ。
光遠、「いかに思ひて逃げつるぞ」と問へば、申すやう、「大なる矢箆(やの)の節を、朽木なんどのやうに、押し砕き給ひつるを、あさましと思ひて、恐ろしさに逃げ候ひつるなり」と申せば、光遠うち笑ひて、「いかなりとも、その御許はよも突かれじ。突かんとせん手を取りて、かいねぢて、上(かみ)ざまへ突かば、肩の骨は上ざまへ出でて、ねぢられなまし。かしこくおのれが腕抜かれまし。宿世ありて、御許はねぢざりけるなり。光遠だにも、おれをば手殺しに殺してん。腕をばねぢて、腹、胸を踏まんに、おのれは生きてんや。それにかの御許の力は、光遠二人ばかり合せたる力にておはするものを。さこそ細やかに、女めかしくおはすれども、光遠が手戯れするに、捕へたる腕を捕へられぬれば、手ひろごりてゆるしつべきものを。あはれ男子にてあらましかば、あふ敵(かたき)なくてぞあらまし。口惜しく女にてある」といふを聞くに、この盗人死ぬべき心地す。女と思ひて、いみじき質を取りたると思ひてあれども、その儀はなし。「おれをば殺すべけれども、御許の死ぬべくはこそ殺さめ。おれ死ぬべかりけるに、かしこう疾く逃げて退きたるよ。大なる鹿の角を膝に当てて、小さき枯木の、細きなんどを折るやうにあるものを」とて、追ひ放ちてやりけり。

 
 
適当役者の呟き:
妹萌えですね。
原文、兄たる光遠が、妹へ敬語を使って説明していますので、上記の適当訳は幾らかおかしいかもしれません。たとえば母が異なるとかの事情で、身分が違うせいかもしれませんが、不明です。
 
大井光遠:
おおいみつとお。今昔物語にも、同じ話が登場していますが、誰なのかは不明です。
ちなみに大井は、旧中巨摩郡の地名で、今は珍名で名高い、山梨県の南アルプス市です。
ついでに言うと、武田信玄のお母さんが、大井氏なので、信玄公に、怪力無双の血が流れてた可能性もありますね。

薩摩の氏長:
さつまのうじなが。人名ではなく、「剽悍無比な、薩摩隼人の族長」くらいの意味だと思われます。薩摩隼人は化物のように強いと怖れられていたのです。
 
矢箆:
やの。矢柄(やがら)。矢の幹。羽根と鏃を除いた、まっすぐな棒きれ部分。三本束ねると、もう折れません。
 
 








 

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