これも今は昔、
　賀茂祭の供奉役に、下野武正と、秦兼行が任じられた。

　さて、祭の行列が出た帰り、法勝寺殿こと藤原忠通が、
　紫野で行列の様子をご見物になっているとのことで、
　武正、兼行とも、我が殿様がご覧になる――と知って、
　ことさらに身を取り繕い、先頭を歩いた。

　まず武正が気負いに気負って通行する。
　続けて兼行が通る。
　どちらがすごいとは言いがたい。

　それを忠通公、ご覧になって、
「今一度、北へ参って見せよ」
　と仰せになるので、行列はまた北へ戻った。

　とはいえ、ずっと北へ行くこともできないので、
　再び南へ戻りかかる時、今度は、兼行が先に、南へさして通行した。
　次いで、武正も通りかかるぞと人々が待ち構えていると、
　これがなかなか現れない。

　どうしたことかと思っていると、武正は、
　やがて向い側に幔幕を引いたと思うと、
　その向こう側を、東側へと渡って行くのである。

　何をしているんだ、と見ていると、なるほど、幔幕の上に冠の先だけが見えて、
　それが南へ渡って行くのが分ったから、人々は、
「なかなか、心がけある者のやり方だ」
　と褒めたという。




原文

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賀茂祭の帰り武正兼行御覧の事
これも今は昔、賀茂祭の供に下野武正（しもつけのたけまさ）、秦兼行（はたのかねゆき）遣はしたりけり。その帰さ、法性寺殿、紫野にて御覧じけるに、武正、兼行、殿下御覧ずと知りて、殊に引き繕ひて渡りけり。武正殊に気色して渡る。次に兼行また渡る。おのおのとりどりに言ひ知らず。
殿御覧じて、「今一度北へ渡れ」と仰ありければ、また北へ渡りぬ。さてあるべきならねば、また南へ帰り渡るに、この度は兼行さきに南へ渡りぬ。次に武正渡らんずらんと人々待つ程に、武正やや久しく見えず。こはいかにと思う程に、向ひに引きたる幔（まん）より、東を渡るなりけり。いかにい かにと待ちけるに、幔の上より冠の巾子（こじ）ばかり見えて、南へ渡りけるを、人々、「なほすぢなき者の心際なり」とほめけりとか。


適当訳者の呟き
ちと分りにくいですが、「同じものを二度も披露しません。道を変えて東へ向います――でも命令には背きません。幔幕を引いておけば、冠だけは南へ向っているように見えるでしょう？」ということです。
「心がけある」なんて言われますが、適当訳者は、正直、鬱陶しい奴だなあと思いました。

下野武正
とにかく主人のご機嫌取りに忙しい奴です。
巻八　（１００）下野武正、大風雨の日、法性寺殿に参る事
こちらでは、嵐の夜に法勝寺殿の屋敷を警護してみせたりしてますし、ほかにも今昔物語で、法勝寺殿にうまいこと言って、まんまと他人の土地をせしめたりしてます。

秦兼行
同類。でもこの話でも、うまいところを持って行かれるなど、下野さんほどの強引さ、腰巾着ぶりは発揮できていなかった模様。

法勝寺殿
藤原忠通。二人の主人。
院政絶好調の頃の関白で、保元の乱の原因となる兄弟喧嘩をしたりしますが、勢力があるのは確かです。

紫野
京都の北。
今の賀茂祭（葵祭）のルートは、京都御所から下鴨、上賀茂神社へ行くだけみたいですが、昔はあちこち、好き勝手な方へ行っていたのですね。









　

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