これも今は昔、比叡山にかわいらしい男の子がいた。
　僧侶たちが、夜の暇つぶしがてら、
「そばがきでもこしらえるか」
　と言い出したから、この男の子、やったぞと内心で喜んだものの、
「でも、そばがきが出来上がるのを待って、寝なかったら怒られるだろうし」
　と思い、隅の方で、寝ているふりをしながら、
　できあがるのを待っていると、
　やがて、炊きあがったようで、わいわいしているのが聞こえてきた。

　男の子は、
「きっと僕のことを起こしに来るぞ」
　と待っていると、案の定、
「どうれ、お目覚めですかいな」
　という声がかかり、やったぞと思ったけれど、
「でもすぐに返事したら、待ち構えていたように思われる」
　と思うから、
「よし、もう一声かけられたら、返事してみよう」
　と、さらに寝たふりを続けることにした。

　すると、
「これこれ。子供がぐっすり眠っているんだから、起こしてやるな」
　という声がするので、あらま、そりゃ無いよと思い、
「もう一度、僕を起こすんだ」
　とひたすら念じるものの、がつがつ食う音ばかり聞こえるから、もう仕方なく、
　そうとう時間が経ってから、
「はーい！」
　と返事をしたものだから、僧侶たち大爆笑。

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児のかいもちひするに空寝したる事
これも今は昔、比叡の山に児ありけり。僧たち宵のつれづれに、「いざ掻餅せん」といひけるを、この児心寄せに聞きけり。「さりとて、し出さんを待ちて寝ざらんもわろかりなん」と思ひて、片方に寄りて、寝たる由にて出で来るを待ちけるに、すでにし出したるさまにて、ひしめき合ひたり。
この児、「定めて驚かさんずらん」と待ちゐたるに、僧の、「物申し候はん。驚かせ給へ」といふを、うれしとは思へども、「ただ一度にいらへんも、待ちける かともぞ思ふ」とて、「今一声呼ばれていらん」と念じて寝たる程に、「や、な起し奉りそ。幼き人は寝入り給ひにけり」といふ声のしければ、あなわびしと思 ひて、「今一度起せかし」と思ひ寝に聞けば、ひしひしとただ食ひに食ふ音のしければ、すべなくて、無期（むご）の後に、「えい」といらへたりければ、僧た ち笑ふ事限りなし。



適当役者の呟き：
「教科書の定番」みたいですが、別に何ということも無い話だと思ったりしました。

驚かせ給へ：
驚かすで、目を覚まさせる、起こす、という意味があるみたいです。
びっくり！　という意味では無いです。

物申し候はん。驚かせ給へ：
これは、「もしもし。お起きください」と訳すのが普通みたいです。
主人公である稚児は、高い身分の子供のようなので、丁寧言葉。
「物申す」というのは、時代劇とかで、馬にまたがった甲冑武者が、
「城内に物申す！」
とか叫ぶ感じで、まあ、特に意味は無い前置きだと思いました。

かいもちひ
ぼた餅（おはぎ）だと訳す人が多いようですが、「そばがき」じゃね？
と言っている人がいました。
www.ac.auone-net.jp/~hilo/ujisyuui.htm
要するに、つまみ食いするもののことですね。

[10回]